Key Words : 佛教,菩薩,阿彌陀佛,觀世音菩薩
Key Word : 念佛,牟尼,大悲咒,往生咒
Key Word : 法會,拜懺,超度,誦經,菩提
Key Word : 佛法,禪宗,淨土宗,天台宗
Key Word : 佛像,佛寺,舍利,般若,禪定
Key Word : 慈悲,忍辱,持戒,華嚴,密宗,楞嚴,慈悲喜捨
Key Word : Buddha,Buddhism,Buddhist
2010/01/13
如果,養小鬼養到一半不養了,要怎麼辦呢?
如果,養小鬼養到一半不養了,要怎麼辦呢?
Question:
法師:
您好!我這一年都不順,先是外公去世,自己身體也不好,相親總是不成功,而且現在由於公司破產工作也沒了!我覺得這一切都和我今年年初請的泰國鬼仔有關,當時也不知為什麼,就鬼使神差的請了它回來,聽老闆說很靈的,有什麼願望都可以跟它說。可是養了三個月後我又不想養了,主要是覺得害怕!於是把它寄放在老闆的店裏,不知不覺就忘了,到了今年11月才想起來去老闆那裏。聽老闆說,如果不想養它了,就把它送回泰國的寺廟還給法師,或者自己在初一或十五去廟裏向菩薩祈求:“請菩薩將它收走,不要影響和騷擾我和我的家人,希望它早日投胎做人,我也會經常念佛回向給它。”然後找個地方把它埋起來就行了。
老闆讓我自己求個卦,就是一個烏龜殼裏有兩個銅錢,如果搖出來是一正一反就表示要用第二種方法,就是自己帶它去廟裏讓後埋起來。結果是一正一反。於是老闆用紙將鬼仔吊墜包裹起來並畫了朱砂在紙上,又上香禱告了一會兒,之後就給我帶回了家。第二天早上我將它帶進廟裏照老闆交代的做了,並將其埋在廟裏的山上,又念佛持咒做功德回向給他。
我總覺得照老闆說的去做之後,我還是很不順,可能是這個鬼仔在怨我將它遺棄,才讓我不順的。我吃素將近一年了,而且我每天都做功德回向給它的,似乎沒有好轉。所以我想求法師幫幫我,我該怎麼做才能和它解冤釋結?才能讓它不要影響我和家人的運勢呢?謝謝!
Answer:
佛教講的六道輪迴分為三善道與三惡道,{天、人、阿修羅}是屬於福報比較大的三善道,而{鬼、畜生、地獄}是屬於福報比較差的三惡道,所以說,人道一般的福報是比鬼道還要高的,那些養小鬼希望藉由鬼道眾生的力量來增加自身福報的人,可以說根本就是本末倒置,是非常錯誤的作法!
福報不是憑空能得,必須種廣修供養的因,方能享受福報現前的果。佛法將供養的對象比喻為「福田」,因為「田」能生長一切植物;「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。就布施供養的對象不同,福田又分為敬田、恩田與悲田,稱為「三福田」。
供養佛法僧三寶,稱為供養「敬田」。因為,佛是是覺悟人生宇宙一切真理的聖者,是三界的導師,四生的慈父。法是佛所覺悟的道理,是暗夜裡的明燈,是指示我們如何斷除煩惱,超出六道輪迴,得到究竟安樂解脫的真理。僧是和合眾,依佛法修行,代佛弘化,住持佛法,是眾生的福田和善知識。
孝養父母、尊敬師長,稱為供養「恩田」。
對於一般貧苦眾生,乃至餓鬼道眾生,發慈悲心布施財物飲食等,即為供養「悲田」。
所以,對於鬼道眾生要以慈悲心作施食,度化有緣的鬼道眾生來學佛佛才對。養小鬼,驅使小鬼來做事以增加福報,那是嚴重錯誤的作法,一來:小鬼的小小鬼通不能真正增加我們的財富與善緣,二來小鬼不是我們一般人有能力去控制的,處理不好,弄得小鬼生氣,反而會加害於你,其實是很危險的!
如果,養小鬼養到一半不養了,要怎麼辦呢?
可以送回去他原來的地方。要不然,就要在佛寺裡面啟建一場超度法會,專門超度這個小鬼,這樣子才好。如果經濟能力無法單獨啟建超度法會,那就要多參加那種可以隨喜出一點功德金就可以寫超度小牌位的法會。因為,你本身的功德力不夠超度小鬼,依靠佛寺的超度法會是比較可行的方法,如果要依靠自己的功德力來超度小鬼,一般人至少一天要唸一部阿彌陀經,往生咒或光明真言要108遍*3=324遍以上,(每次唸108遍的往生咒或光明真言,一天三次。)這樣子,最少要半年,最長要三年,才能超度那個小鬼。
另外,要祈求健康、事業、善緣...等,最好是修持藥師法門,藥師佛的十二大願,能讓眾生得到現世的健康,財富,事業順利,相貌莊嚴,增長善緣,解冤釋結…等。
而且在這個娑婆世界, 有十二藥叉大將和眾多眷屬, 以及天龍八部護法神等,慈悲護持修持藥師法門的佛弟子,所以藥師法門在消災祈福各方面都是非常靈感的。 我就有看過很多人誦藥師經都有很大的感應,藥師佛的慈悲願力不可思議呀!
修持藥師法門最好是能夠早晚各誦一部的藥師經,其他時間就多唸<拿摩藥師琉璃光如來>的聖號,然後在每天晚上誦經完的時候,將一天裡面誦經唸佛的功德作一個總回向,看你是要祈求事業或健康…等願望都可以,如果有空的話,一天能唸七部以上的藥師經,這樣子在求願方面會有很大的幫助。如果時間不夠,那最少要每天唸一部藥師經,這樣子每天有固定的功課,護法菩薩才會特別擁護...!
另外,要很快的累積自己的福報,要行大布施,作施食是最方便易行的法門,請看:
《施食法門總整理》
勤修清淨波羅蜜 恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘 一切妙行皆成就
釋大寬 比丘 合十
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